Můžete se modlit k Marii a jít do nebe?

 Můžete se modlit k Marii a jít do nebe?  

Ř 8:34 :

Kdo je ten, který je odsoudí? Vždyť Kristus Ježíš, který zemřel a byl i vzkříšen z mrtvých, je na pravici Boží a přimlouvá se za nás!

1Tm 2:5-6 :

Je totiž jeden Bůh, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš, který dal sám sebe jako výkupné za všechny, jako svědectví ve svůj čas.

Je Marie matkou Boží?

Je Marie matkou Boží? Matka Boha? Bůh nemá žádnou matku, protože Bůh nemá žádný počátek, ale je věčný. Dokonce je i mnoho těch, kteří nejsou katolíci, ale přijali a používají titul "matka boží", bez ohledu na to jak závažného omylu se dopouští. Naneštěstí Římsko Katolické vyznáni nebere tento titul jenom doslovně, ba primo představuje jejich doktrínu. Římsko katolická doktrína  "Marie je v pravdě matkou Boží, protože Ježíš Kristus je druhou Boží osobou nejsvětější trojice a je rovnocenný Bohu otci a Duch svatému, je tedy Bůh." Katechismus ŘKC § 495 Maria, nazývaná v evangeliích „Ježíšovou matkou“ (Jan 2,1; 19,25), ještě před narozením svého Syna je z vnuknutí Ducha svatého pozdravena jako „matka mého Pána“ (Lk 1,43). Vždyť ten, kterého počala z Ducha svatého a který se stal skutečně jejím synem, není nikdo jiný než věčný Syn Otce, druhá osoba Nejsvětější Trojice. Církev vyznává, že Maria je skutečně Bohorodička („Theotokos“).  §509 Maria je opravdu „Matka Boží“, protože je matkou vtěleného věčného Božího Syna, který je sám Bohem. Faleš této doktríny Na stejné úrovni teto úvahy bychom mohli říci, ze Sv.Anna je kmotrou Boha, protože je prý babičkou tzv. lidské přirozenosti, která je tak sjednocena v Boží přirozeností Panu Ježíši Kristu. Stejně tak Jakub, bratr našeho Pána by musel byt "bratrem Boha", a David by potom musel byt "předchůdcem Boha". Tento druh úvahy nemá žádné hranice. Pokud připustíme, ze Otec, Syn a Duch Svaty představuji jednoho Boha, pak dojdeme k závěru, ze pokud je Marie matkou Boží, pak musí byt i matkou nejsvětější trojice. To znamená, ze by se stala matkou vlastního stvořitele! I malé dítě vidí jak absurdní je tato doktrína. Tato doktrína je pohanského původu a je vlastně neuvěřitelným rouháním toho, co je Svaté a Boží. Dokonce papež Sixtus V. roku 1587oficiálně uznal Marii s titulem "matka stvořitele". Katolíci i dnes se modlí k Marii co by matce Stvořitele v tzv. "Litanii k pane Marii". Historie teto katolické doktríny Titul matky Boží lze datovat z období čtvrtého století, ale doktrínou se stává až v pátém století. Velikým protagonistou tzv. Božího mateřství Marie byl "bezcharakterní" biskup Egypta - Cyril, který byl však okamžitě zavržen (pro jeho novou modlářskou doktrínu) nejuznávanějším biskupem tohoto období, Nestoriusem, patriarchou Konstantinopole (dnešní Istanbul). Za Efezského koncilu (5.stoleti) byl s konečnou platnosti uznán titul "matka boží" a cela tato rozporuplná záležitost skončila vítězstvím na straně Cyrila, který použil všemožných intrik proti Nestoriusovi. Na jméno Cyrila je pomatováno při mši svaté vždy 9.unora, kde je nazýván "nepřemožitelným šampionem tzv. Božího mateřství nejsvětější pany Marie". jméno Nestorius, se stalo nesmrtelným symbolem všech jeho stoupenců, kteří založily stejnojmennou sektu na východě , a kteří až do dnes představuji svědectví původu doktríny tzv. Matky Boží z období čtvrtého a pátého století. Původ v pohanství Celá staletí předtím, než k nám přišel Kristus, pohané uctívali "matku boží", která chovala ve své náruči "dítko boží". Zdrojem tohoto uctívání se stala egyptská panna Isis, která ve své náruči chovala malého "boha slunce" Horuse a která nabyla takové popularity, že vytlačila samotného "otce bohu" Seba ze středu pozornosti.       Uctívání "matky boží" se tak rozšířilo z Egypta do Říma. Jakmile byla Marie prohlášena za matku, boží a královnu nebes (měsíce), byly její sochy (Isis) přeneseny z prázdných pohanských svatyní do Říma a to beze změny s tím, ze se přejmenovaly na "křesťanskou pannu".  Metropolitní muzeum v New Yorku, Univerzitní muzeum v Pennsylvánii jsou svědky původu pohanské éry tím, ze obě vystavuji sochy "madony s dítětem", které jsou totožně s Římsko-katolickou "matkou boží". Římský projekt Se záměrem zmařit úplnost Kristova vykoupení a spásy pro nás hříšníky, bylo zavedeno uctívání tzv. lidské "prostřednice". Mnoho mnichů té doby se snížilo k rouhavému uvažovaní o tom, ze Duch svatý nemohl zastínit Marii bez jejího svoleni, protože by tu ve své podstatě došlo k jejímu znásilněni. Tedy, Boží vůle závisí na vůli Marie! Tomáš Akvinský, největší genius římské sofistiky, byl vyznavačem a učitelem stejného rouhání, zvláště pak vykoupení lidstva, které záviselo na pozitivním rozhodnutí Marie v otázce početí Pána Ježíše Krista. Titul "matka boží" postupné přerostl v titul "prostřednice", která uděluje veškeré boží milosrdenství a která je královnou nebes a na jejíž rozhodnutí musí všichni uposlechnout, včetně samotného Boha. Učení podle Písma svatého Slovo "theotokos" není obsazeno ani v Bibli, ani v knize Apokryf (která je součásti Katolické verze Bible), dokonce ani v žádných křesťanských rukopisech prvních tri století našeho letopočtu. Katechismus ŘKC § 495 Maria, nazývaná v evangeliích „Ježíšovou matkou“ (Jan 2,1; 19,25), ještě před narozením svého Syna je z vnuknutí Ducha svatého pozdravena jako „matka mého Pána“ (Lk 1,43). Vždyť ten, kterého počala z Ducha svatého a který se stal skutečně jejím synem, není nikdo jiný než věčný Syn Otce, druhá osoba Nejsvětější Trojice. Církev vyznává, že Maria je skutečně Bohorodička („Theotokos“). Jak je patrné z římského kalendáře, který zahrnoval křesťanské svátky, nebyl jeho součásti kult Marie až do Laodikejského koncilu ve 4.stoleti našeho letopočtu. Význam kultu Marie představuje směsici zmatku a nejasnosti. Biblické odkazy na osobu Marie, coby matky Pana Ježíše, jsou sporadické a jsou nezbytným doplňkem života Pána Ježíše. Apoštol Pavel se o Marii nezmiňuje ani jednou, přestože píše svoji epištolu Římanům. V evangeliu podle sv. Marka je Marie zmíněna pouze jednou, a to v souvislosti s nevěřícími (Mk 6,3). Ostatní pasáže v souvislostí s Marii jsou odkazy, kde je označena jako: " matka Pána Ježíše", či "jeho matka". ani jednou zde nenajdeme titul (označeni) " matka boží". Marie sama dobře věděla, že je hříšnicí a že se bez Spasitele nemůže obejít, což potvrdila tím, že přinesla na očistění svých hříchů dvě hrdličky, jak nařizoval Zákon, a přinesla Pána Ježíše na obřezaní (Lk 2,13-24 s odkazem na zákon v 3.Moj 12,8).

Vzkaz od Ježíšovy matky V Janově evangeliu čteme o svatební hostině v Káně. Zde Marie zdůrazňuje důležitost Ježíše, jejího syna, a co zde Ježíš říká. Zjištěni, že už nemají víno, a že ona nemůže v této situaci nic udělat. Řekne o tom Ježíši, on je jediný, který muže něco udělat. Marie pak dá příkaz služebníkům, příkaz, který bychom měli i my vzít v úvahu: " Matka řekla služebníkům: Udělejte, cokoli vám nařídí." (Jan 2,5). Zde je jediný záznam v Bibli, kde Marie dává příkaz, proto by jsme snad měli uposlechnou tento příkaz...? Udělejte, cokoli vám nařídí." Protože našim cílem je dostat se do nebe, podívejme se tedy do Bible a podívejme se co nám Marie říká; podívejme se co nám říká Ježíš, a uposlechněme!  Ježíš nám říká ... On je ten jediný, kdo muže být náš spasitel. " Ježíš mu odpověděl: Já jsem ta cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne." (Jan 14,6) On neřekl ... důvěřuj svatým, papežovi, nebo jeho matce Marii, aby jsi byl spasen. " V nikom jiném není spasení, není pod nebem jiného, zjeveného lidem, jimž bychom mohli být spaseni. " (Skutky 4,12) Ježíš řekl ... Víra v Něho, je to jediné, co tě spasí.  " Kdo věří v Syna, a život věcný. Kdo Syna odmítá, neuzří život, ale hněv Boží na něm zástava. " (Jan 3,36).   On neřekl .... musíš konat oběti a dobré skutky pro spásu. " Kdo se nevykazuje skutky, a věří v toho, který dává spravedlnost bezbožnému, tomu se víra počítá za spravedlnost. " (Řim.4,5). Ježíš řekl ... jediný život který ti dává, je věčný život. " Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé Slovo a věří tomu, který mě poslal, Má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života." (Jan 5,24).  On neřekl ... ze musíme něco dodržovat, abychom neztratili věčný život, spásu. " A já jim dávám věčný život: Nezahynou navěky a nikdo je z mé ruky nevytrhne." (Jan 10,28).    Ježíš řekl ... Boží slovo, je jediná autorita, kterou se řídíme: " Kdo mě odmítá a nepřijímá moje slova, má, kdo by je soudil: Slovo, které jsem mluvil, to jej bude soudit v poslední den." (Jan 12,48). On neřekl ... tradice nebo lidské zákony jsou Jeho slovo. "Marná je zbožnost, kterou mne ctí, učíce naukám, jež jsou jen příkazy lidskými." " Tak rušíte Boží slovo svou tradici, kterou pěstujete. A takových podobných věci činíte mnoho." (Marek  7, 7 -13). Můžeš právě teď být spasen a 100% si byt jisty, ze máš věčný život, když dáš svoji celou viru v Ježíše Krista, a přestaneš se spoléhat na sebe, církev, svátosti, tradici, nebo něco dalšího co by tě spasilo, nebo ti pomohlo k falešnému spasení. Ježíš Kristus  je Spasitel!  Věříš, že tě On může spasit, nebo ne ? " Toto píši vám, kteří věříte ve jméno Syna Božího, abyste věděli, že máte věčný život." (1. Jan 5,13). V ten okamžik, kdy osobně přijmeš Ježíše Krista za svého osobního Spasitele a Pána, v ten okamžik jsi navěky spasen! Jaké je tvé rozhodnuti? :)   Vybral jsem si věřit tomu, co říká Ježíš. Ano, vím že jsem hříšník, a uvědomuji si, ze Ježíš Kristus udělá pro mne, to co řekl. Důvěřuji Jemu, On je můj Spasitel. " Každý, kdo vzývá jméno Páně, bude spasen." (Římanům 10,13) :( Nebo nesouhlasíš, a zdá se ti že tento traktát je proti katolikům? Příteli, důvod, že máš možnost číst  tento článek  je, že tě máme rádi a nepřejeme si, aby jsi skončil v pekle, až zemřeš . Když si myslíš, že tento článek napadá katolíky, pak radši zapřemýšlej, čemu vlastně věříš!    Kdokoliv odmítne Ježíše Krista a Jeho cestu Spásy, vlastně tvrdí, že je proti Bohu. " Kdo není se mnou, je proti Mne." (Matouš 12,30).  JEŽÍŠ TĚ MÁ RÁD, ON ZAŘÍDIL VSTUP DO NEBE. Zpracováno z http://jedina-cesta.tripod.com/id23.html

Čí chléb jíš, toho píseň zpíváš aneb Římská-katolická církev během 2.světové války...

Jak se chovala církev v době nacistické okupace?

Jak se chovala církev svatá za války? Posuďte sami. Vpředu na portrétu není Kristus, je tam Adolf Hitler... Konalo se díku vzdání Adolfu Hitlerovi v Teplicích.

V Německu a jinde to nebylo bohužel lepší..., salutování Hitlerovi: 

Církevní představitelé neměli problém podat Hitlerovi ruku...

Co dodat?

Papež také držel krok s dobou...

Ustašovský vůdce Ante Pavelic (úplně vlevo) s arcibiskupem Aloisem Spetinacem (úplně vpravo). Záhřebský arcibiskup Alois Spetinac byl chorvatským nacionalistou a měl velkou averzi k východnímu, pravoslavnému náboženství. - See more at: http://www.blisty.cz/art/66298.html#sthash.7fqKbVmy.dpuf

Ustašovský vůdce Ante Pavelic (úplně vlevo) s arcibiskupem Aloisem Spetinacem (úplně vpravo). Záhřebský arcibiskup Alois Spetinac byl chorvatským nacionalistou a měl velkou averzi k východnímu, pravoslavnému náboženství

Ustašovský vůdce Ante Pavelic (úplně vlevo) s arcibiskupem Aloisem Spetinacem (úplně vpravo). Záhřebský arcibiskup Alois Spetinac byl chorvatským nacionalistou a měl velkou averzi k východnímu, pravoslavnému náboženství. - See more at: http://www.blisty.cz/art/66298.html#sthash.7fqKbVmy.dpuf

Ustašovský vůdce Ante Pavelic (úplně vlevo) s arcibiskupem Aloisem Spetinacem (úplně vpravo). Záhřebský arcibiskup Alois Spetinac byl chorvatským nacionalistou a měl velkou averzi k východnímu, pravoslavnému náboženství. - See more at: http://www.blisty.cz/art/66298.html#sthash.7fqKbVmy.dpuf

Na straně Říše byl v útlém věku i papež, který je občanským jménem Josef Ratzinger. 

 

převzato z  http://www.ovkscm.estranky.cz/clanky/minulost/jak-se-chovala-cirkev-v-dobe-nacisticke-okupace_.html

 

 

Kňazi Rímsko-katolíckej cirkvi vzdávajú na štadióne Berlin-Neukolln v auguste 1933 poctu Hitlerovi. Fotografia je z knihy A Moral Reckoning, v ktorej D. J. Goldhagen opisuje účasť cirkvi na šírení fašistických ideálov, antisemitizmu a podpore holokaustu. Autor získal v roku 1997 Cenu demokracie.

převzato z zde odkaz 

               

Záhřebský arcibiskup Alojzije Stepinac (vpr) na oficiální chorvátské oslavě v roce 1941.

přřevzato z odkaz zde

Chorvatští duchovní hajlují (duben 1942)

Všimněme si gesta vojáka a duchovních.

- See more at: http://www.blisty.cz/art/66298.html#sthash.7fqKbVmy.dpuf

 Ať se podíváme na vraždy, které římsko-katolická církev páchala za křižáckých válek, nebo na to, jak římsko-katolická církev bojovala proti husitům, kacířům a čarodějnicím, kolik nevinných životů zničila, ať se podíváme na to, jak římsko-katolické Španělsko vraždilo ve jménu boha v koloniích v Americe, kde zemřelo 60 milionů indiánů, ať se podíváme na šílený boj Římské církve proti průkopníkům vědy a fyziky, nebo ať se podíváme na to, co římsko-katolická církev dělala za 2. světové války (názorný příklad bylo především Polsko), tak musíme uznat,  že Řím neslouží Bohu YHWH, Božímu Synu Ježíši, ale .....

Desatero mluví: NEZAVRAŽDÍŠ, Ježíš říká „Milujte své nepřátele, jako já jsem miloval vás“, jménem jakého boha tedy takto řádil Řím?

Já však vám pravím: Milujte své nepřátele, žehnejte těm, kdo vás proklínají, dobře čiňte těm, kdo vás nenávidí, a modlete se za ty, kteří vás urážejí a pronásledují, abyste byli syny svého Otce, který je v nebesích; neboť on nechává své slunce vycházet nad zlými i dobrými a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé." Matouš 5,44-45