| ODHALENÉ UČENÍ STRÁŽNÉ VĚŽE |
| |
|
| UČENÍ STRÁŽNÉ VĚ |
BIBLICKÉ
UČENÍ |
| TROJICE: „Nikdy neexistovalo rozvinutější a více
zavádějící učení, než je trojice. Má původ pouze v jedné mysli, a to v
mysli Satana Ďábla.“–Smíření,
1928, str. 101 (angl.) |
TROJICE: Jeden Bůh, který se zjevuje ve třech
osobách–Otec, Syn a Duch svatý; Trojice není Modalismus–názor, že Otec, Syn a
Duch svatý jsou všichni jednou osobou; ani to není Triteismus–názor, že Otec,
Syn a Duch svatý jsou tři oddělení Bohové.
|
| |
|
| |
OTEC JE BŮH: Filipanům 2:11
|
| |
|
| „Lidé, kteří uznávají, že Bible je Boží slovo, proto neuctívají Trojici, jež se skládá ze tří osob
nebo bohů v jednom.
Slovo „Trojice“ se
v Bibli ani nevyskytuje.“ –POZNÁNÍ, které
vede k věčnému životu, 1995, str. 31 |
SYN
JE BŮH: Jan 20:28; Titus 2:13; 2. Petr 1:1; Hebrejcům 1:8; Matouš 1:23;
Izajáš 9:6; Kolosanům 2:9, Jan 1:1, 18 |
| |
|
| |
DUCH
SVATÝ JE BŮH: Skutky
5:3-4 |
| |
A
přece nejsou tři „Bohové,“ ale pouze JEDEN BŮH: Izajáš 43:10-11; 44:6,8;
45:21-22; 46:9 |
| |
|
| |
MATOUŠ
28:19: „…křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého“ 1.
|
| |
|
| JEŽÍŠ KRISTUS je stvořený anděl, který, ač je božský, je pouze
„bohem,“ odděleným od pravého Boha. |
JEŽÍŠ KRISTUS vždycky existoval a je jediným pravým Bohem.
|
| |
|
| „…Ježíš byl ve své předlidské existenci
stvořená duchovní bytost, stejně jako byli
duchovními bytostmi stvořenými Bohem andělé. Ani andělé ani Ježíš před svým stvořením neexistovali.“ -Měl bys věřit v Trojici?, str. 14 |
HEBREJCŮM
7:3: „…jeho dny nemají počátek a jeho život je bez konce. A tak podoben Synu Božímu….“ |
| |
|
| ,„Dokazuje Jan 1:1, že Ježíš je Bůh?…Text tedy neříká, že Slovo (Ježíš) bylo totožné s Bohem, u něhož
Ježíš byl, ale spíše, že to Slovo je podobné Bohu,
božské, je bohem.“ -Rozmlouvat
z Písma, 1993, str. 113 |
JAN
1:3: „Všechno povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest.“ 2. |
| |
|
| |
1.
JAN 5:20-21; 1:2: „…A
jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život….život věčný, který byl u Otce a nám byl zjeven.…“ |
| |
|
| |
1.
TIMOTEUS 1:17: „Králi věků,
nepomíjejícímu, neviditelnému, jedinému Bohu, buď čest
a sláva na věky věků. Amen.“
|
| |
|
|
JEŽÍŠI KRISTU jakožto stvoření by se nemělo dostávat
stejné pocty a stejného uctívání jako Otci.
|
JEŽÍŠI KRISTU se jakožto Bohu dostává stejné pocty a
stejného uctívání jako Otci.
|
| |
|
| „Nečiňte mylné závěry, že křesťané mají uctívat
Krista; to není jeho učení. Ano, je bohem, tím
mocným, avšak sám sebe neuctíval a své učedníky
neučil, aby ho uctívali.“ -Strážná věž, 15. června 1959, str.
421 (angl.) |
ZJEVENÍ
5:13-14: „…‚Tomu, jenž
sedí na trůnu, i Beránkovi dobrořečení, čest, sláva i moc na
věky věků.’ A ty čtyři bytosti řekly: ‘Amen.’ Starci
padli na kolena a klaněli se.“ |
| |
|
| „Kdokoli používá při svém uctívání Ježíšovo jméno, ale nevzdává větší čest Jehovovi,
neprojevuje opravdovou lásku k světlu.“ -Strážná
věž, 1. srpna 1991, str. 9 |
HEBREJCŮM
1:6: „A když chce uvést
Prvorozeného do světa, praví opět: ‘Ať se mu
pokloní všichni andělé Boží.’“ |
| |
|
| „I když někteří lidé tvrdí, že modlitba
může být určena také jiným osobám, například Božímu Synovi, doklady jasně
svědčí o opaku.“ -Hlubší
pohled na Písma, sv. 1, 1998, str. 1234 |
JAN
5:23: „aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce.
Kdo nemá v úctě Syna, nemá v úctě ani Otce, který ho poslal.“ |
| |
|
| |
JAN
14:14: „Budete-li mne o něco prosit ve jménu mém, já to
učiním.“ 3. |
| |
|
| |
1.
KORINŤANŮM 1:2, 9: „posvěceným
v Kristu Ježíši, povolaným svatým, spolu se všemi, kteří vzývají jméno našeho Pána Ježíše Krista, kteří vzývají na všech místech jejich i našeho Pána….který vás povolal do společenství se svým Synem, naším Pánem Ježíšem Kristem.“
|
| |
|
|
JEŽÍŠ KRISTUS byl před příchodem na zem archandělem
Michaelem a nestal se nikým vyšším ani nižším než-li dokonalým člověkem,
který zemřel, opustil své lidství a při svém vzkříšení se stal opět
archandělem Michaelem.
|
JEŽÍŠ KRISTUS, i když existoval jakožto Bůh, vzal na sebe
při vtělení další přirozenost; a tak se stal bohočlověkem. Byl vzkříšen
v oslaveném lidském těle. Ti, kdo v něho věří, dychtivě očekávají jeho druhý
příchod v těle.
|
| |
|
| „Doklady tedy svědčí pro to, že Boží Syn byl
znám jako Michael předtím, než přišel na zem,
a je tím jménem znám i od svého návratu do nebe, kde přebývá jako oslavený duchovní Boží Syn.“-Rozmlouvat, 1993, str. 120 |
FILIPANŮM
2:5-11: „…Způsobem bytí byl roven Bohu, a přece na své rovnosti nelpěl,
nýbrž sám sebe zmařil, vzal na sebe způsob služebníka, stal se jedním z
lidí….“ 4. |
| |
|
| „V nebi vypukla válka: Michael [což je vzkříšený Ježíš Kristus] a jeho andělé vedli bitvu s drakem….“ -Můžeš žít navždy v pozemském ráji,
1990, str. 21 |
HEBREJCŮM
1:5, 13; 2:5, 8: „Komu kdy z andělů Bůh řekl: ‚Ty jsi
můj Syn, já jsem tě dnes zplodil!’….Kterému z
andělů kdy řekl: ‘Usedni po mé pravici, dokud ti
nedám nepřátele za podnož tvého trůnu!’…Andělům
Bůh také nepodřídil budoucí svět, o němž mluvíme….Když
mu tedy podrobil všecko, znamená to, že nezůstalo nic, co by mu nebylo
podmaněno….“ |
| |
|
| „Při smrti odložil lidské tělo, ve kterém po dobu tři a půl roku konal službu jakožto nové
stvoření; a při svém vzkříšení již nebyl člověkem.“ -Království je blízko, 1944, str. 258 (angl.) |
JAN
2:18-22: „Židé mu řekli: ‘Jakým znamením nám prokážeš, že to smíš
činit?’ Ježíš jim odpověděl: ‘Zbořte tento chrám, a ve třech dnech jej
vzkřísím.’…On však mluvil o chrámu svého těla. Když byl pak vzkříšen z
mrtvých, rozpomenuli se jeho učedníci, že to říkal, a uvěřili Písmu i slovu,
které Ježíš pověděl.“ 5. |
| |
|
| „…neboť člověk Ježíš
je mrtev, navždy mrtev….“ -Smíření mezi Bohem a člověkem, Studie sv. 5, str. 454 (angl.) |
1.
TIMOTEUS 2:5: „Je totiž
jeden Bůh, a jeden
prostředník mezi Bohem a lidmi,člověk Kristus Ježíš….“ |
| |
|
| „Lidské tělo z masa a kostí, které Ježíš Kristus navždy odložil jako výkupní oběť, bylo zbaveno Boží moci….“ -“Věci, v nichž Bůh nemůže lhát,“
1965, str. 354 (angl.) |
SKUTKY
17:31: „Neboť ustanovil den, v
němž bude spravedlivě soudit celý svět skrze muže, kterého k tomu určil. Všem lidem o tom poskytl důkaz, když jej vzkřísil z mrtvých.“
|
| |
|
| „…Ježíš se prostě zhmotnil neboli přijal
masité tělo….Aby přesvědčil Tomáše o tom, kdo
je, použil těla, které mělo rány.“ -Můžeš žít
navždy v pozemském ráji, 1990, str. 144 |
|
| |
|
|
DUCH SVATÝ: Boží „činná síla“
|
DUCH SVATÝ: Třetí osoba Trojice, která je Bohem a má
veškeré vlastnosti osoby.
|
| |
|
| „Biblické použití slova „svatý duch“ naznačuje, že je to
ovládaná síla, kterou používá
Jehova Bůh k uskutečnění rozmanitých cílů. Je
ji možné…přirovnat
k elektřině, síle, jež se dá použít ke konání
velmi rozličných činností.“ -Měl bys věřit v
Trojici?, str. 20 |
Svědčí o Kristu (Jan 15:26).
|
| |
Přimlouvá se za věřící (Římanům 8:26).
|
| |
Vyučuje věřící (Jan 14:26; Zjevení 2:7;
|
| |
1,
Timoteus 4:1).
|
| |
Má „vůli“ a vydává příkazy (1. Kor. 12:11; Skutky 8:29;
13:2-4; 16:6).
|
| |
Vede věřící (Jan 16:13; Římanům 8:14).
|
| |
Má „úmysly“ a „zkoumá všechny věci“ Boží (Římanům 8:27; 1.
Korinťanům 2:10-11).
|
| |
Má city a může se „zarmoutit“ (Efezanům 4:30; Izajáš
63:10).
|
| |
HeJe s ním jednáno jako s osobou a lze mu lhát (Skutky
5:3), rouhat se mu (Matouš 12:31) a pokoušet ho (Skutky 5:9).
|
| |
|
|
EVANGELIUM: Strážná věž připouští, že její
„evangelium“ není totéž evangelium, které po celou historii káže křesťanstvo.
|
„Dar“ Boží, který je zdarma, je věčný život (Řím. 6:23) a
nacházíme jej v důvěře v Krista, což stačí pro záchranu (Ef. 2:8-10). Skutky
jsou pouze reakcí na spasení a dokazují, zda má člověk živou víru, která je
ke spasení, anebo mrtvou víru, která není ke spasení (Jakub 2:14, 17).
Římanům 10:9 zjevuje, že jedinými požadavky pro spasení jsou tyto:
|
| |
|
| „…porovnat způsob,
jak náboženské systémy křesťanstva během všech staletí kázaly evangelium o
království, se způsobem, jak to dělají svědkové Jehovovi….Není to jedno a totéž.“ -Strážná věž, 1. dubna 1982, str. 23 |
1. Vyznávat, že Ježíš je Pán (Jehova).
|
| |
|
| „Evangelium“ Společnosti je evangeliem víry a skutků. Vyučuje,
že ke spasení jsou nutné 4 podmínky: |
2. Věřit, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých.
|
| |
|
|
1. „…přijímat poznání….o Bohu a o Ježíši Kristu.“
|
JAN 6:28-29:
„Řekli mu: ‘Jak máme jednat, abychom konali skutky Boží?’ Ježíš jim odpověděl: ‘Toto je skutek, který žádá Bůh: abyste věřili v toho, koho on
poslal.’“
|
| |
|
|
2. „…poslouchat Boží zákony, ano, přizpůsobit svůj život biblickým morálním požadavkům.“
|
ŘÍMANŮM
4:4-6: „Kdo se vykazuje skutky, nedostává mzdu z milosti, nýbrž z
povinnosti. Kdo se nevykazuje skutky, ale věří v toho, který dává
spravedlnost bezbožnému, tomu se jeho víra počítá za spravedlnost. Vždyť i
David prohlašuje za blahoslaveného člověka, jemuž Bůh připočítává
spravedlnost bez skutků.“ 6. |
| |
|
|
3. „…spojit se s Božím sdělovacím
prostředkem, jeho organizací….musíme se s touto
organizací ztotožnit a sloužit Bohu jako její součást.“
|
1.
JAN 5:11-13: „A to je to
svědectví: Bůh nám dal věčný
život, a ten život je v jeho Synu. Kdo má Syna, má život; kdo nemá Syna
Božího, nemá život. Toto píšu vám, kteří věříte ve jméno Syna Božího, abyste věděli, že máte věčný život.“ |
| |
|
|
4. „…připojit se [k Boží organizaci] s věrností.“ |
FILIPANŮM
3:9: „a nalezen byl v něm nikoli s vlastní spravedlností,
která je ze zákona, ale
s tou, která je z víry v Krista – spravedlností z Boha založenou na víře….“ |
| -Strážná věž, 15.
února 1983, str. 12 (angl.) |
|
| |
KOLOSANŮM
3:3: „Zemřeli jste a váš život je skryt spolu s Kristem v
Bohu.“ 7. |
|
„Nyní svědectví ještě obsahuje pozvání, aby lidé přišli k Jehovově organizaci a získali záchranu.“—Strážná věž, 1. října 1982, str. 18
|
|
| „Nyní by měl každičký člověk na zemi svými
skutky usilovat o získání odměny věčného života.
Usiluješ?” -Strážná věž,
15. srpna 1972, str. 492 (angl.) |
Pavel
varoval před těmi, kteří budou kázat jiné evangelium (Gal. 1:6-9; 2. Kor.
11:3-4). Ježíš prorokoval, že jeho církev neodpadne (Mat. 16:18), a proto se
nebude muset evangelium znovu zavádět (Juda 3). Efezanům 3:21
prohlašuje: „jemu samému buď sláva v církvi…po všecka pokolení na věky věků!
Amen.“ Jak může odpadlá církev vzdávat Bohu slávu po „všecka pokolení“?
|
| „Když přijmeme toto pozvání, musíme být připraveni činit to
‚stále’, ne snad proto, že by sebezapírání přinášelo nějakou zvláštní
zásluhu, ale protože jediná chvilková nerozvážnost,
jediné selhání zdravého úsudku může zmařit
všechno, co se dosud vybudovalo, a může dokonce ohrozit naše věčné blaho. Duchovní
pokrok obvykle postupuje dost pomalu, ale jak rychle může být zmařen,
jestliže nejsme neustále ve střehu!“—Strážná věž, 1. srpna 1992, str. 17 |
|
| |
|
|
SPASENÍ: Strážná věž definuje spasení jako
„zachránění ze zničení tohoto současného ničemného systému věcí
a v důsledku toho i ze samotné smrti“ (WT, 8/15/97, str. 4-5) Učí, že existují dvě třídy
věřících.
|
SPASENÍ: Biblické spasení zahrnuje mnohem více než
pouhou záchranu od fyzického zničení a smrti. Jan 17:3 říká: „A život věčný
je v tom, když POZNAJÍ tebe, jediného pravého Boha, a toho, kterého jsi
poslal, Ježíše Krista.“ Pravý věčný život nalezneme pouze ve vztahu se
samotným Ježíšem Kristem! Když člověk vloží svou plnou důvěru v samotného
Krista, v jeho spravedlnost (1. Jan 1:7-9), Ježíš skutečně přijde, aby v něm
žil, a je to Kristus, kdo takového člověka proměňuje zevnitř.
|
| |
|
| SPASENÍ: Strážná věž definuje spasení jako „zachránění ze
zničení tohoto současného ničemného systému věcí a v důsledku toho
i ze samotné smrti“ (WT,
8/15/97, str. 4-5) Učí, že existují dvě třídy věřících. |
2.
KORINŤANŮM 13:5: „Zkoušejte sami sebe, zda jste ve víře, sami sebe
prověřujte. Neznáte snad sami sebe, že je ve vás Ježíš Kristus? (Pokud ovšem
nejste zavrženi.)“ ** |
| |
|
| MALÉ STÁDO: |
2.
KORINŤANŮM 5:17: „Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré,
pominulo, hle, je tu nové!“ |
| |
|
| „Malé stádo“ 144 000 křesťanů (kteří se budou těšit z věčného
života v nebi) má zvláštní pomazání ducha svatého, které je uschopňuje
správně vykládat Bibli. Privilegia Nové smlouvy, Kristus jako osobní
prostředník, znovuzrození, přijetí za Boží děti a podíl na Večeři Páně patří
pouze této skupině, jejíž počet se dovršil v roce 1935. |
EZEKIEL
36:26-27: „A dám vám nové
srdce a do nitra vám vložím nového ducha. Odstraním z vašeho těla srdce kamenné a dám vám srdce z
masa. Vložím vám do nitra svého ducha; učiním, že se budete řídit mými nařízeními, zachovávat moje
řády a jednat podle nich.“ |
| |
|
| JINÉ OVCE: |
JEREMJÁŠ
31:33-34: „Toto je smlouva, kterou uzavřu s domem izraelským po oněch
dnech, je výrok Hospodinův. Svůj zákon jim dám do nitra, vepíši jim jej do
srdce. Budu jim Bohem a oni budou mým lidem. Už nebude učit každý svého
bližního a každý svého bratra: „Poznávejte Hospodina!“ Všichni mě budou znát,
od nejmenšího do největšího z nich, je výrok Hospodinův. Odpustím jim jejich
nepravost a jejich hřích už nebudu připomínat.“ 8. |
| |
|
| „Jiné ovce“ (všichni věřící před příchodem Ježíše na zem a
všichni SJ po roce 1935) tvoří „velký zástup“ jiných věřících, jejichž věčnou
nadějí je „nový systém věcí“ v „pozemském ráji“. Nemají nebeskou naději, a
jelikož nejsou v Nové smlouvě, nemohou mít účast na privilegiích Nové
smlouvy, jež jsou popsána v Křesťanských řeckých písmech. |
2.
KORINŤANŮM 3:3-6: „…vy
jste listem Kristovým, vzniklým z naší služby a napsaným ne inkoustem, nýbrž Duchem Boha
živého, ne na kamenných deskách, nýbrž na živých deskách lidských srdcí.…naše
způsobilost je od Boha,
který nás učinil způsobilými sloužit nové smlouvě, jež není založena na liteře, nýbrž na Duchu. Litera zabíjí,
ale Duch dává život.“ |
| |
|
| „Kolik lidí Bůh vezme do nebe, aby tam
vládli s Kristem? Podle Bible jich bude pouze 144 000.
(Zjevení 7:4; 14:1)….Naprostá většina lidí, kteří zemřeli, bude vzkříšena
na rajskou zemi.“ -Poznání, str. 88 |
KDO
JSOU TĚMI „JINÝMI OVCEMI“ Z JAN 10:16? |
| |
|
| „…žádný člověk za celých těch 4 000 let
lidských dějin až do jeho [Ježíšovy] doby nešel do nebe. David, Job
a Jan Křtitel obdrží vzkříšení k životu na zemi. Ve
skutečnosti všichni věrní muži a ženy, kteří zemřeli před smrtí
Ježíšovou, měli naději, že opět budou žít na zemi,
nikoli v nebi.“ -Můžeš
žít navždy v pozemském ráji, str. 122 |
Tato
dvě „stáda“ věřících, o nichž se mluví v Jan 10:16, popisují Židy a pohany.
Židé tradičně pohlíželi na pohany (na všechny, kdo nebyli Židé) jako na nižší
a nečistou třídu lidí (Ef. 2:11-12). Ježíš ukázal, že i když přišel ke
„ztraceným ovcím z lidu izraelského“ (Mat. 10:6), brzy přivede do svého stáda
pohany a společně se (Židé a pohané) stanou „jedním stádem s jedním pastýřem.“ |
| |
|
| „V roce 1935…bylo
oznámeno, že ‚velký zástup’ ze Zjevení 7:9–17 je skupina lidí, jejíž totožnost měla být
jasně rozeznána „po“ shromáždění 144 000 a jež se těší na věčný život v pozemském ráji.“ -Strážná věž, 1. ledna 1997, str. 10 |
ŘÍMANŮM
1:16; 3:29: „Nestydím se
za evangelium; je to moc Boží ke spasení pro
každého, kdo věří, předně
pro Žida, ale také pro
Řeka….Je snad Bůh toliko Bohem židů? Což není též
Bohem pohanů? Zajisté i
pohanů!“ |
| |
|
| „Znovu se narodit…a tak
se stát Božím synem s vyhlídkou na podíl na Božím Království. (Jan
3:3–5) To prožil Ježíš
a stejně tak 144 000, kteří jsou
s ním dědici nebeského Království.“ -Rozmlouvat, str. 415 |
EFEZANŮM
2:11-14: „Pamatujte
proto vy, kteří jste svým původem pohané a kterým ti, kdo jsou obřezáni na těle a lidskou rukou, říkají
neobřezanci, že jste v té době opravdu byli bez Krista, odloučeni od společenství Izraele, a
bez účasti na smlouvách Božího zaslíbení, bez naděje a bez Boha na světě. Ale
v Kristu Ježíši jste se
nyní vy, kdysi vzdálení, stali blízkými pro
Kristovu prolitou krev. V něm je náš mír, on dvojí spojil v jedno, když zbořil zeď, která rozděluje.“ |
| |
|
| „…kteří byli zplozeni duchem, důvěrnější
synovský vztah k Bohu, než jaký měl tělesný
Izrael.“ -Hlubší pohled,
sv. 1, str. 244 |
JE
V NOVÉ SMLOUVĚ POUZE 144000? |
| |
|
| „Stejně tak Větší Mojžíš, Ježíš Kristus,
není Prostředníkem mezi Jehovou Bohem a celým lidstvem. Je Prostředníkem mezi svým nebeským Otcem, Jehovou Bohem, a
národem duchovního Izraele, jenž je omezen pouze
na 144 000 členů.” -Celosvětová
bezpečnost pod vládou „Knížete pokoje,“ 1986, str.
10 (angl.) |
Bůh
„NEROZLIŠUJE“ mezi věřícími (Řím. 3:22; Kol. 3:11). Bůh nemá oblíbence,
neboť „nikomu nestraní“ (Gal. 2:6). |
| |
|
| „Takoví lidé tedy jsou při oslavě Pánovy večeře přítomni
a pozorují ji; nejsou však
spoludědici s Kristem a nejsou Božími duchovními syny, nejsou spoluúčastníky Kristovy smrti a nemají naději, že
s ním budou vzkříšeni k nebeskému životu, a proto
ze symbolů nepřijímají.“ -Hlubší pohled, sv. 2. str. 197 |
1.
JAN 5:1 prohlašuje: „Každý, kdo věří, že Ježíš je Kristus, je zrozen z Boha“
(viz Jan 1:12). Protože se lidstvo rodí duchovně mrtvé (Řím. 5:12, 1. Kor.
2:14), tak se (ve své přirozenosti) „nemůže líbit Bohu“ (Řím. 8:8-9).
Znovuzrození je činnost, kdy nás Bůh očišťuje od veškerého hříchu a
vkládá do nás svého Ducha (Titus 3:5), tudíž nás oživuje, abychom viděli
duchovní věci. Podle Bible každý, kdo touží vidět, jak přichází Boží
Království, musí být znovuzrozený (Jan 3:3); jinak se „nemůže líbit Bohu“ a
„není jeho“ (Římanům 8:8-9). Ježíš prohlašuje, že každý, kdo se
vyčleňuje z Nové smlouvy, se vyčleňuje z věčného života. |
| |
|
| |
JAN
6:53: „Ježíš jim řekl:
‘Amen, amen, pravím vám, nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nebudete mít v sobě život.“ |
| |
|
| |
MUSEL
BÝT JEŽÍŠ „ZNOVUZROZENÝ“? |
| |
|
| |
Ježíš
(jenž je plně Bohem a přece plně člověkem) se narodil bez hříšné přirozenosti
(Heb. 4:15; 7:26). Tudíž nikdy nebyl duchovně mrtvý, a proto nikdy nemusel
být duchovně oživen „znovuzrozením.“ Kristus je Vykupitelem, který MÁ věčný
život SÁM V SOBĚ (Jan 5:26) a tento život dává každému, kdo k němu přichází
(Jan 10:28). |
| |
|
| |
JDE
DO NEBE POUZE 144 000? |
| |
|
| |
Kontext Zjevení 7:4-9 a 14:1-5, kde se probírá 144
000, odhaluje, že tito lidé jsou židovští muži, kteří byli zapečetěni ze všech kmenů Izraele. Studium Zjevení
7:9-11 v kontextu jasně ukazuje, že „velký zástup“ věřících je také „v nebi“
a slouží Bohu „dnem i nocí“ v jeho chrámě (verš 15). A proto mají tito
věřící též nebeskou naději. 9. Písmo zjevuje nejen, že všichni
věřící, kteří žili po Kristu, jsou v nebi, ale také že všichni starozákonní
věřící jsou rovněž zahrnuti do nebeského království. 10. |
| |
|
| |
MATOUŠ
8:11: „Pravím vám, že mnozí od východu i západu přijdou a budou
stolovat s Abrahamem, Izákem a Jákobem v království nebeském….” 11. |
| |
|
| |
HEBREJCŮM
11:13-16: „Ve víře
zemřeli ti všichni [starozákonní svatí]….Ale oni toužili po lepší vlasti, po
vlasti nebeské….jim připravil své město.“
|
| |
|
|
DUŠE (ŽIVOTNÍ SÍLA) přestává při smrti existovat /
PEKLO = neexistence.
|
DUŠE (DUCH) je částí člověka, která po smrti dál existuje
a přebývá buď s Bohem v nebi anebo se satanem v pekle – hořícím jezeře
(Zjevení 20:13-15).
|
| |
|
| „Bible mluví o ‚životní síle‘, která působí
v pozemských živých tvorech….‚Duch’, který při smrti odchází
z člověka, je životní síla, která pochází od našeho Stvořitele….Tato životní síla nemá žádné charakteristické rysy tvora,
kterého oživuje….Když životní síla přestane lidské
tělo udržovat naživu, člověk — duše — zemře….Kam jdou mrtví? Jdou
do šeolu (hebrejsky še’ol),
do společného hrobu lidstva. Naši milovaní, kteří
zemřeli, si nejsou ničeho vědomi. Netrpí…. |
ZJEVENÍ
6:9-10: „…viděl jsem pod oltářem duše zavražděných pro Boží slovo…a
hlasitě volali: ‘Jak dlouho ještě, Hospodine, ty svatý a pravý, nebudeš
soudit a trestat obyvatele země za naši krev?’“ ** |
| |
|
| Náš všemohoucí Stvořitel tedy nepochybně dokáže
zaznamenat podrobnosti o kterémkoli člověku,
dokáže ho vzkřísit se stejnou osobností a zároveň mu vytvořit nové tělo….Všichni lidé,
které má Jehova ve své paměti, budou vzkříšeni a budou poučováni o jeho cestách…. |
2.
KORINŤANŮM 5:6, 8: „Jsme
tedy stále plni důvěry, neboť víme, že pokud jsme doma v tomto těle, nejsme
doma u Pána…V této důvěře chceme raději odejít z
těla a být už doma u Pána.“ |
| |
|
| Apoštol Jan dostal vzrušující vidění, v němž viděl
vzkříšené lidi, jak stojí před Božím trůnem. Jan tehdy napsal: ‘….A smrt
a hádes byly uvrženy do ohnivého jezera. To znamená druhou smrt, ohnivé
jezero.“ (Zjevení 20:12–14)
Zkuste se nad tím zamyslet! Všichni mrtví, které má Bůh
ve své paměti, mají naději na to, že budou
vysvobozeni z hádu…ze společného hrobu lidstva….Budou
mít příležitost, aby svými skutky prokázali, zda Bohu chtějí sloužit. ‚Smrt a hádes’ potom budou uvrženy na místo, které je
označováno jako ‚ohnivé jezero’, jež je symbolem naprostého zničení stejně jako výraz ‚gehenna’…Je pro
nás opravdu útěchou, když se z Bible dozvídáme, že Bůh nikoho netrápí!“–Poznání,
1995, str. 81-83, 85, 87-88 |
FILIPANŮM
1:21-23: „Život, to je
pro mne Kristus, a smrt je pro mne zisk….táhne mne to na obě strany: Toužím odejít
a být s Kristem, což je jistě mnohem lepší.“ |
| |
|
| „Ve Zjevení 14:9–11
(KB) se říká
o ctitelích symbolické ‚šelmy a obrazu jejího‘, že jsou ‚trápeni ohněm
a sirou‘. To se nemůže vztahovat na vědomé
trápení po smrti….Kouř související s jejich
ohnivým zničením stoupá navždy, protože zničení
bude věčné a nikdy nebude zapomenuto.“ –Rozmlouvat, str. 245 |
SMRT
NÁS NEMŮŽE ODLOUČIT OD BOŽÍ LÁSKY–ŘÍMANŮM 8:38-39: “ani smrt…nedokáže nás odloučit od lásky Boží, která je v
Kristu Ježíši….“ |
| |
|
| |
ŽALM
116:15: „Velkou cenu má v Hospodinových očích oddanost jeho věrných až
k smrti.“ 12. |
| |
|
| |
DUŠE
= VNITŘNÍ ČÁST ČLOVĚKA: |
| |
|
| |
2. KORINŤANŮM 4:16: „Proto nepolevujeme,
ale ačkoli ten náš vnější člověk podléhá zkáze, ten vnitřní se den ode dne
obnovuje.“ ** |
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
MATOUŠ 10:15; 11:21-24 POUKAZUJE, ŽE BUDOU EXISTOVAT RŮZNÉ
MÍRY TRESTU; JAK BY MOHLY EXISTOVAT RŮZNÉ MÍRY NEEXISTENCE?
|
| |
HEBREJCŮM 10:29: „Pomyslete, oč hroznějšího
trestu si zaslouží ten, kdo zneuctí Božího Syna….“
|
| |
|
| „I když nějaké náboženství prohlašuje, že má Boží schválení,
a jeho představitelé předčítají úryvky z Bible,
neznamená to, že se takové uctívání Bohu skutečně líbí. Jeho vůdci mohou dokonce provádět působivé věci, a proto
by se mohlo zdát, že Bůh tyto lidi používá. Přesto
může být takové náboženství falešné a nemusí
přinášet ovoce přijatelné Bohu.“–Strážná věž, 15. září 1996, str. 4 |
| |
|
| „Zjistíš-li o nějakém učení, že je to lež,
měl bys je rychle opustit, nehledě na to, kdo je vyučuje nebo jak dlouho jsi
věřil, že je to učení pravdivé.“ –Bohatí, 1936, str. 178 (angl.) |
| |
|
| ================ |
|
| 1. Pokud není
uvedeno jinak, jsou veškeré biblické texty citovány z Ekumenického překladu. |
|
| 2. Srovnej
Izajáš 44:24. |
|
| 3. Moderní
překlady uvádějí, že Ježíš řekl „mne…prosit“, protože se zakládají na těch
nejlepších řeckých rukopisech, které jsou dnes dostupné. To ukazuje na
modlitby k Ježíši. Viz též Skutky 7:59 a 2. Korinťanům 12:8-9, kde Ježíš
přijímá modlitbu, a srovnej s Exodus 23:13. |
| 4. Srovnej
verše 10-11 s Izajáš 45:23. |
|
| 5. Viz též
Lukáš 24:39 a Kolosanům 2:9. |
|
| 6. Viz též
Římanům 3:28; 11:6 a Galaťanům 5:4. |
|
| 7. Viz též
Zecharjáš 3:1-5. |
|
| ** Nová Bible
kralická |
|
| 8. Odkaz na
Hebrejcům 8:8-12. |
|
| 9. Kontext
ukazuje, že tento „velký zástup“ lidí jsou věřící, kteří zemřeli během
Velkého soužení (verše 13-14). |
| 10. Viz též 2.
Král. 2:1-11. |
|
| 11. Viz též Lukáš 13:28. |
|
| 12.
Použijeme-li definici smrti podle Společnosti, bude tento verš znít: „Velkou
cenu má v Hospodinových očích oddanost jeho věrných až k neexistenci.” |
| 13. Viz též
Lukáš 12:4-5. |
|
| 14. Viz též
Lukáš 23:46 a Skutky 7:59 |
|
| 15. Viz též
Izajáš 66:24, Zjevení 14:11 |
|
