čtvrtek 26. března 2015

10. přikázání: Nezáviď - co s námi udělalo celé desatero?

K poslechu série kázání o 10. přikázání od pastora p. Bohuslava Wojnara - jde o biblický náhled na to, co vše znamená Nezáviď


(klikni si na odkaz (zelená barva) a zaposlouchej se a modli se ať Ti Duch svatý ukáže danou pravdu, chceš-li to hlasitěji na konci je odkaz na stránky sboru, kde pastor Wojnar káže a když si to najdeš na té stránce, tak je to hlasitější :)

Desáté přikázání: Nezáviď

Desáté přikázání: Nezáviď

Bohuslav Wojnar

27.11.2011
stáhni (32.03 MB)

série: Desatero pro 21. století (31. část)

 

Pokud jsi prostudoval celé desatero- celou tuto sérii, je tu jedna zásadní otázka:

Deset slov: Co to s námi udělalo?

Deset slov: Co to s námi udělalo?

Bohuslav Wojnar

04.12.2011
stáhni (26.66 MB)

série: Desatero pro 21. století (32. část)

 

Celé to najdete zde: http://www.kctesin.cz/kazani/16

předchozí 9. přikázání

9. přikázání: Nelži o svém bližním

K poslechu série kázání o 9. přikázání od pastora p. Bohuslava Wojnara - jde o biblický náhled na to, co vše znamená Nelži


(klikni si na odkaz (zelená barva) a zaposlouchej se a modli se ať Ti Duch svatý ukáže danou pravdu, chceš-li to hlasitěji na konci je odkaz na stránky sboru, kde pastor Wojnar káže a když si to najdeš na té stránce, tak je to hlasitější :)

 

Deváté přikázání: Nelži o svém bližním

Deváté přikázání: Nelži o svém bližním

Bohuslav Wojnar

13.11.2011
stáhni (25.2 MB)

série: Desatero pro 21. století (29. část)


Deváté přikázání: Nelži II

Deváté přikázání: Nelži II

Bohuslav Wojnar

20.11.2011
stáhni (31.47 MB)

série: Desatero pro 21. století (30. část)

(Omlouváme se, za velice sníženou kvalitu mp3 nahrávky.)

Ti muži, které Mojžíš poslal prozkoumat zemi, kteří se vrátili a podnítili celou pospolitost k reptání proti němu tím, že pomluvili tu zemi,                                                                                  Numeri 14:36 (ČSP)
Dnes budeme mluvit o tom, že nezáleží jenom na tom, co mluvíme, ale proč to mluvíme a kam směřujeme svou řečí ty, kteří nás poslouchaji. Směřuje naše řeč ty ostatní do Země Božích zaslíbení, anebo je nasměřuje zpátky do Egypta?
Tím, co mluvíme, přibližujeme ostatní lidi k Bohu, nebo způsobujeme zmatek v jejích hlavách?

Celé to najdete zde: http://www.kctesin.cz/kazani/16

předchozí 8. přikázání  

následující 10.příkázání a doslov

 


8. přikázání - Nepokradeš (duchovní krádež, krádež slova ...)

Osmé přikázání - Nepokradeš

K poslechu série kázání o 6. přikázání od pastora p. Bohuslava Wojnara - jde o biblický náhled na to, co vše znamená Nepokradeš pro nás křesťany

 

Osmé přikázání - NepokradešBohuslav Wojnar

09.10.2011
stáhni (33.95 MB)

série: Desatero pro 21. století (25. část)

 

Osmé přikázání - Nepokradeš II

Osmé přikázání - Nepokradeš II

Bohuslav Wojnar

23.10.2011
stáhni (32.66 MB)

série: Desatero pro 21. století (26. část)

 

Osmé přikázání - Nepokradeš III (Duchovní krádež)

Osmé přikázání - Nepokradeš III (Duchovní krádež)

Bohuslav Wojnar

30.10.2011
stáhni (29.26 MB)

série: Desatero pro 21. století (27. část)

 

Osmé přikázání - Nepokradeš IV (Krádež slova)

Osmé přikázání - Nepokradeš IV (Krádež slova)

Bohuslav Wojnar

06.11.2011
stáhni (27.68 MB)

série: Desatero pro 21. století (28. část)



Celé to najdete zde: http://www.kctesin.cz/kazani/16

předchozí 7. přikázání                                              následující 9.přikázání

 

7. přikázání - Nesesmilníš

Sedmé přikázání - Nesesmilníš

Sedmé přikázání - Nesesmilníš

 

K poslechu série kázání o 7. přikázání od pastora p. Bohuslava Wojnara - jde o biblický náhled na to, co vše znamená Nesesemilníš


(klikni si na odkaz (zelená barva) a zaposlouchej se a modli se ať Ti Duch svatý ukáže danou pravdu, chceš-li to hlasitěji na konci je odkaz na stránky sboru, kde pastor Wojnar káže a když si to najdeš na té stránce, tak je to hlasitější :)

série: Desatero pro 21. století 

Desatero pro 21.století 7.přikázání I. díl

 Desatero pro 21. století 7.přikázání II.díl

Celé to najdete zde: http://www.kctesin.cz/kazani/17

http://www.kctesin.cz/kazani/16

 

 

předchozí 6. přikázání

 

Je Marie matkou Boží?

panna_marie.jpg
Je Marie matkou Boží?

Matka Boha? Bůh nemá žádnou matku, protože Bůh nemá žádný počátek, ale je věčný. Dokonce je i mnoho těch, kteří nejsou katolíci, ale přijali a používají titul "matka boží", bez ohledu na to jak závažného omylu se dopouští. Naneštěstí Římsko Katolické vyznáni nebere tento titul jenom doslovně, ba primo představuje jejich doktrínu.

Římsko katolická doktrína 

"Marie je v pravdě matkou Boží, protože Ježíš Kristus je druhou Boží osobou nejsvětější trojice a je rovnocenný Bohu otci a Duch svatému, je tedy Bůh."
Katechismus ŘKC § 495 Maria, nazývaná v evangeliích „Ježíšovou matkou“ (Jan 2,1; 19,25), ještě před narozením svého Syna je z vnuknutí Ducha svatého pozdravena jako „matka mého Pána“ (Lk 1,43). Vždyť ten, kterého počala z Ducha svatého a který se stal skutečně jejím synem, není nikdo jiný než věčný Syn Otce, druhá osoba Nejsvětější Trojice. Církev vyznává, že Maria je skutečně Bohorodička („Theotokos“).
 §509 Maria je opravdu „Matka Boží“, protože je matkou vtěleného věčného Božího Syna, který je sám Bohem.

Faleš této doktríny

Na stejné úrovni teto úvahy bychom mohli říci, ze Sv.Anna je kmotrou Boha, protože je prý babičkou tzv. lidské přirozenosti, která je tak sjednocena v Boží přirozeností Panu Ježíši Kristu. Stejně tak Jakub, bratr našeho Pána by musel byt "bratrem Boha", a David by potom musel byt "předchůdcem Boha". Tento druh úvahy nemá žádné hranice. Pokud připustíme, ze Otec, Syn a Duch Svaty představuji jednoho Boha, pak dojdeme k závěru, ze pokud je Marie matkou Boží, pak musí byt i matkou nejsvětější trojice. To znamená, ze by se stala matkou vlastního stvořitele!
I malé dítě vidí jak absurdní je tato doktrína. Tato doktrína je pohanského původu a je vlastně neuvěřitelným rouháním toho, co je Svaté a Boží.

Dokonce papež Sixtus V. roku 1587oficiálně uznal Marii s titulem "matka stvořitele". Katolíci i dnes se modlí k Marii co by matce Stvořitele v tzv. "Litanii k pane Marii".

Historie teto katolické doktríny

Titul matky Boží lze datovat z období čtvrtého století, ale doktrínou se stává až v pátém století. Velikým protagonistou tzv. Božího mateřství Marie byl "bezcharakterní" biskup Egypta - Cyril, který byl však okamžitě zavržen (pro jeho novou modlářskou doktrínu) nejuznávanějším biskupem tohoto období, Nestoriusem, patriarchou Konstantinopole (dnešní Istanbul). Za Efezského koncilu (5.stoleti) byl s konečnou platnosti uznán titul "matka boží" a cela tato rozporuplná záležitost skončila vítězstvím na straně Cyrila, který použil všemožných intrik proti Nestoriusovi.
Na jméno Cyrila je pomatováno při mši svaté vždy 9.unora, kde je nazýván "nepřemožitelným šampionem tzv. Božího mateřství nejsvětější pany Marie". jméno Nestorius, se stalo nesmrtelným symbolem všech jeho stoupenců, kteří založily stejnojmennou sektu na východě , a kteří až do dnes představuji svědectví původu doktríny tzv. Matky Boží z období čtvrtého a pátého století.

Původ v pohanství

Celá staletí předtím, než k nám přišel Kristus, pohané uctívali "matku boží", která chovala ve své náruči "dítko boží". Zdrojem tohoto uctívání se stala egyptská panna Isis, která ve své náruči chovala malého "boha slunce" Horuse a která nabyla takové popularity, že vytlačila samotného "otce bohu" Seba ze středu pozornosti.
     
Uctívání "matky boží" se tak rozšířilo z Egypta do Říma.
Jakmile byla Marie prohlášena za matku, boží a královnu nebes (měsíce), byly její sochy (Isis) přeneseny z prázdných pohanských svatyní do Říma a to beze změny s tím, ze se přejmenovaly na "křesťanskou pannu". 

Metropolitní muzeum v New Yorku, Univerzitní muzeum v Pennsylvánii jsou svědky původu pohanské éry tím, ze obě vystavuji sochy "madony s dítětem", které jsou totožně s Římsko-katolickou "matkou boží".

Římský projekt

Se záměrem zmařit úplnost Kristova vykoupení a spásy pro nás hříšníky, bylo zavedeno uctívání tzv. lidské "prostřednice". Mnoho mnichů té doby se snížilo k rouhavému uvažovaní o tom, ze Duch svatý nemohl zastínit Marii bez jejího svoleni, protože by tu ve své podstatě došlo k jejímu znásilněni. Tedy, Boží vůle závisí na vůli Marie!
Tomáš Akvinský, největší genius římské sofistiky, byl vyznavačem a učitelem stejného rouhání, zvláště pak vykoupení lidstva, které záviselo na pozitivním rozhodnutí Marie v otázce početí Pána Ježíše Krista.
Titul "matka boží" postupné přerostl v titul "prostřednice", která uděluje veškeré boží milosrdenství a která je královnou nebes a na jejíž rozhodnutí musí všichni uposlechnout, včetně samotného Boha.

Učení podle Písma svatého

Slovo "theotokos" není obsazeno ani v Bibli, ani v knize Apokryf (která je součásti Katolické verze Bible), dokonce ani v žádných křesťanských rukopisech prvních tri století našeho letopočtu.
Katechismus ŘKC § 495 Maria, nazývaná v evangeliích „Ježíšovou matkou“ (Jan 2,1; 19,25), ještě před narozením svého Syna je z vnuknutí Ducha svatého pozdravena jako „matka mého Pána“ (Lk 1,43). Vždyť ten, kterého počala z Ducha svatého a který se stal skutečně jejím synem, není nikdo jiný než věčný Syn Otce, druhá osoba Nejsvětější Trojice. Církev vyznává, že Maria je skutečně Bohorodička („Theotokos“).

Jak je patrné z římského kalendáře, který zahrnoval křesťanské svátky, nebyl jeho součásti kult Marie až do Laodikejského koncilu ve 4.stoleti našeho letopočtu.
Význam kultu Marie představuje směsici zmatku a nejasnosti.
Biblické odkazy na osobu Marie, coby matky Pana Ježíše, jsou sporadické a jsou nezbytným doplňkem života Pána Ježíše. Apoštol Pavel se o Marii nezmiňuje ani jednou, přestože píše svoji epištolu Římanům. V evangeliu podle sv. Marka je Marie zmíněna pouze jednou, a to v souvislosti s nevěřícími (Mk 6,3). Ostatní pasáže v souvislostí s Marii jsou odkazy, kde je označena jako: " matka Pána Ježíše", či "jeho matka". ani jednou zde nenajdeme titul (označeni) " matka boží". Marie sama dobře věděla, že je hříšnicí a že se bez Spasitele nemůže obejít, což potvrdila tím, že přinesla na očistění svých hříchů dvě hrdličky, jak nařizoval Zákon, a přinesla Pána Ježíše na obřezaní (Lk 2,13-24 s odkazem na zákon v 3.Moj 12,8).

Vzkaz od Ježíšovy matky

V Janově evangeliu čteme o svatební hostině v Káně. Zde Marie zdůrazňuje důležitost Ježíše, jejího syna, a co zde Ježíš říká. Zjištěni, že už nemají víno, a že ona nemůže v této situaci nic udělat. Řekne o tom Ježíši, on je jediný, který muže něco udělat. Marie pak dá příkaz služebníkům, příkaz, který bychom měli i my vzít v úvahu:

" Matka řekla služebníkům: Udělejte, cokoli vám nařídí." (Jan 2,5). Zde je jediný záznam v Bibli, kde Marie dává příkaz, proto by jsme snad měli uposlechnou tento příkaz...? Udělejte, cokoli vám nařídí."
Protože našim cílem je dostat se do nebe, podívejme se tedy do Bible a podívejme se co nám Marie říká; podívejme se co nám říká Ježíš, a uposlechněme! 

Ježíš nám říká ... On je ten jediný, kdo muže být náš spasitel.

" Ježíš mu odpověděl: Já jsem ta cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne." (Jan 14,6)
On neřekl ... důvěřuj svatým, papežovi, nebo jeho matce Marii, aby jsi byl spasen.

" V nikom jiném není spasení, není pod nebem jiného, zjeveného lidem, jimž bychom mohli být spaseni. " (Skutky 4,12)
Ježíš řekl ... Víra v Něho, je to jediné, co tě spasí. 

" Kdo věří v Syna, a život věcný. Kdo Syna odmítá, neuzří život, ale hněv Boží na něm zástava. " (Jan 3,36).  
On neřekl .... musíš konat oběti a dobré skutky pro spásu.

" Kdo se nevykazuje skutky, a věří v toho, který dává spravedlnost bezbožnému, tomu se víra počítá za spravedlnost. " (Řim.4,5).
Ježíš řekl ... jediný život který ti dává, je věčný život.

" Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé Slovo a věří tomu, který mě poslal, Má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života." (Jan 5,24). 
On neřekl ... ze musíme něco dodržovat, abychom neztratili věčný život, spásu.

" A já jim dávám věčný život: Nezahynou navěky a nikdo je z mé ruky nevytrhne." (Jan 10,28).   
Ježíš řekl ... Boží slovo, je jediná autorita, kterou se řídíme:

" Kdo mě odmítá a nepřijímá moje slova, má, kdo by je soudil: Slovo, které jsem mluvil, to jej bude soudit v poslední den." (Jan 12,48).
On neřekl ... tradice nebo lidské zákony jsou Jeho slovo.

"Marná je zbožnost, kterou mne ctí, učíce naukám, jež jsou jen příkazy lidskými." " Tak rušíte Boží slovo svou tradici, kterou pěstujete. A takových podobných věci činíte mnoho." (Marek  7, 7 -13).
Můžeš právě teď být spasen a 100% si byt jisty, ze máš věčný život, když dáš svoji celou viru v Ježíše Krista, a přestaneš se spoléhat na sebe, církev, svátosti, tradici, nebo něco dalšího co by tě spasilo, nebo ti pomohlo k falešnému spasení.

Ježíš Kristus  je Spasitel! 

Věříš, že tě On může spasit, nebo ne ?

" Toto píši vám, kteří věříte ve jméno Syna Božího, abyste věděli, že máte věčný život." (1. Jan 5,13).
V ten okamžik, kdy osobně přijmeš Ježíše Krista za svého osobního Spasitele a Pána, v ten okamžik jsi navěky spasen!

Jaké je tvé rozhodnuti?

:)  
Vybral jsem si věřit tomu, co říká Ježíš.
Ano, vím že jsem hříšník, a uvědomuji si, ze Ježíš Kristus udělá pro mne, to co řekl. Důvěřuji Jemu, On je můj Spasitel.

" Každý, kdo vzývá jméno Páně, bude spasen." (Římanům 10,13)

:(
Nebo nesouhlasíš, a zdá se ti že tento traktát je proti katolikům?

Příteli, důvod, že máš možnost číst  tento článek  je, že tě máme rádi a nepřejeme si, aby jsi skončil v pekle, až zemřeš
.
Když si myslíš, že tento článek napadá katolíky, pak radši zapřemýšlej, čemu vlastně věříš!
  
Kdokoliv odmítne Ježíše Krista a Jeho cestu Spásy, vlastně tvrdí, že je proti Bohu.

" Kdo není se mnou, je proti Mne." (Matouš 12,30). 


JEŽÍŠ TĚ MÁ RÁD, ON ZAŘÍDIL VSTUP DO NEBE.